1. 《珍品》放盪的靈魂配不上臻品的肉體。
珍品，一般被指珍貴的物品，不可多得的寶物。
在法國電影《珍品》種，寓意何為？
人的身體，是上帝創造的傑作。在異性相吸的自然規律下，彼此不同的身體在婚姻中就成了與靈魂分庭抗禮的珍品。
在這樣的關系中，肉體的契合與靈魂的交通就構成了穩定的兩性關系。
如果當一方面被打破，珍品也就不再是珍品了。
在豆瓣網友「神秘列車」的影評文章里提到了這部電影的故事原型。
做為歷史上真實存在的情色作家攝影師皮埃爾與作家瑪麗，他們來往的書信與照片構成了《珍品》這部電影最初的架構。
如果是還原歷史，那麼除去對電影技術上的又秀，觀眾實在是不能對劇情發展提出過多的異議。
歷史不是隨現在人的喜好來書寫的。歷史人物所做的選擇是善是惡、是對是錯，後人無法推翻，只有評價。
但是如果導演編劇是將百年之後如今社會的觀念強加於歷史敘事中，倒要引起許多人的口誅筆伐了。
因為《珍品》這部電影的三觀盡碎，不忍直視。
據說這就是歷史上的皮埃爾與瑪麗。百年前的法國貴族，衣香鬢影。
這是電影《珍品》中的皮埃爾與瑪麗。
《珍品》的故事其實很狗血，情種皮埃爾與朋友亨利共同喜歡瑪麗，瑪麗對木納的亨利沒有好感，心中愛慕油嘴滑舌風度翩翩的皮埃爾。
先人一步的亨利帶著聘金徵得瑪麗父母的同意，與瑪麗結為夫婦。
不料瑪麗紅杏出牆，皮埃爾勾嫂成奸。瑪麗不單為皮埃爾生下「小皮埃爾」，對，孩子的名字也叫做皮埃爾，更是為了長期與情夫廝混，調教自己的妹妹嫁給了皮埃爾，過起了姐妹共侍一夫沒羞沒臊的「幸福生活」。
更令人震碎三觀的是木納的亨利甘願做綠帽丈夫，甚至請求皮埃爾在他們歡愛之時可以在隔壁偷聽。
隔著一道牆，夫妻二人都流下了不知是何情緒的淚水……
唯一一次歡愛會哭泣的瑪麗
故事的末尾，也許是基於皮埃爾讓瑪麗每次將偷情的感觸寫下來，促成了瑪麗文筆如泉涌的靈感，瑪麗也出版了一本小說。
在巴黎如畫的街道上，瑪麗自語：我生命中純粹的樂趣猶如時間過隙一般短暫。銘記那個我們躺在床上的一夜，並且觸碰著彼此顫抖的手指，我們分享著嘴中的言語，是難忘的存有沉睡記憶的寶石……
瑪麗完全活在自己的情慾世界裡，曾經她以為自己會成為皮埃爾唯一的情人，卻沒想到皮埃爾幾乎與他所拍攝的模特全部發生了關系。甚至將這些女子的裸體照片與名字時間記錄下來，甚至在於瑪麗偷歡之後順手就能帶路邊賣花的姑娘帶回家寬衣解帶。
瑪麗也不多讓，與皮埃爾的棄婦百合大法，勾引皮埃爾的朋友令其自殺身亡。
這對在情慾漩渦中翩翩起舞的渣男渣女竟然沒能成為夫妻實在是月老牽錯了紅線。
這像不像日本騎兵作品中毀三觀的故事設計？
全員皆渣的電影豆瓣兩萬多人竟然打出了及格分，你猜是為了什麼？
拋開一渣到底的故事角色，《珍品》猶如一副影像上的優美畫卷。
電影的開始，三位少女穿衣打扮瞬間就把觀眾帶入了百年前就以浪漫著稱優雅巴黎貴族之家。
迷離曖昧的黃色光影，繁瑣精緻的梳妝搭配以及典型歐洲白人少女骨子裡的那份清麗，又好比充滿藝術氣息裝盤美感的法式大餐，在不知口味究竟如何的時候，視覺就已經被牢牢地吸引。
而故事發展下去，唯一能夠將評分拉伸到及格線以上的就只有「糯米」了。
抱歉，飾演皮埃爾的演員先生。雖然你也為了藝術將自己毫無保留的奉獻，但作為觀眾，我想幾乎所有的目光都給到了「糯米」。
歷史上的皮埃爾留下了很多人體照片，之所以沒稱為「人體藝術」，是因為單從他收藏的記錄了那麼多女孩的小本本上看，他拍照從來就是借「藝術」之名行「騙色」之事。
這些當年皮埃爾所拍攝的照片（應該是真的），在電影《珍品》中，「糯米」都幾乎一一還原。
鑒於本片導演是一位女性，可以極大可能的判斷導演不是假以工作之名說服「糯米」做出如此之大的犧牲。
不過歐洲演員對以身體作為表演一響不是扭扭捏捏遮遮掩掩的，這一點在早年最初接觸國外電影看到《雲上的日子》時就把我震驚的目瞪口呆。
當初一個少年哪接觸過這種純藝術的表演呢？
我不懂人體藝術，沒那麼有藝術細胞，不過對一個有基本底線的直男來說，哪些是色情哪些是藝術還是能分辨出來的。
我就認為皮埃爾拍的這些毫無藝術感。
但面對真實的自我，還是要說「糯米」是真美啊，人體沒那麼骯臟，我也厭惡那些道貌岸然的偽君子。
從真實的一個人性角度來看，尤其是對一個男人來說，《珍品》唯一的價值就是指「糯米」的身體，這就是上帝所創造的身體之美，這就是「珍品」！
「糯米」ー珍品
有時想想微信公號篩查程序也蠻……
幾年前的一篇舊文《小姐》被微信刪除了，理由是低俗SQ。其他平台還在。
但有的文章比如說是枝裕和的《無人知曉》，微信可以發，有的平台就禁止說你低俗敏感。
我是寫小H文的嗎？
哪張劇照不是電影里的或者在正規網站豆瓣上掛著的？
有時候看到一些公號的配圖和文字都已經到了打擦邊球的地步了，一點事沒有照發。
可是有時想說一下社會關心一下ZZ（還得打拚音！），甚至說寫《喬喬的異想世界》德國那些事也不行，我真想罵一句這CD的世界！