㈠ 目前股市可以抄底了嗎
俗話說,熊市不言底,在熊市裡面抄底,風險是比較大的。但是具體情況需要具體的分析。每一個人都希望自己可以抄底成功,但是實際上沒有人知道底部在哪裡,所以更談不上抄底,對於散戶來說,買到底部區間的價格也是相當不錯的,個人認為,現在這個階段是比較適合抄底的。
1.大盤從6124到最低的1664,股市中的泡沫已經沒有了,股市的安全投資價值基本凸顯
2.就中國的國家經濟形式,足以支撐現在股市的價位,即便後市還有下跌,空間也不會很大
3.從歷屆熊市跌幅來看,A股一年的跌幅基本到位,只是在時間周期上還不是很充足,後市可能會在低位震盪,即出現漲跌交錯的現象,但是不會大起大落
4.國民經濟走勢依舊樂觀,股市的根基沒有動搖
5.現在股市主要缺乏信心,需要政府解決大小非問題
所以個人認為短期投資的話,還不好把握,但是長期投資,完全可以進入抄底行動,底部在哪裡,我也不知道,但是我認為1600-1700是底部區域,對與長線來說,這個點位區間是絕對安全的。
長線投資個人看好績優股和藍籌股,績優股不用說,業績優良畢竟是資金的主要考慮對象。藍籌股是大盤的方向標,國家經行純濟走勢的方向標,只要國民經濟好轉,那麼股市上漲,藍籌股必定是先鋒 。個人看好的長線股票,樓主可以參考
中國遠洋:601919。中國最大,世界第二的海洋干散貨運輸公司,業績優良,尚有油輪和造船業資產沒有注入。
工商銀行:601398。世界市值最大的銀行,中國銀行龍頭,收國際金融危機影響較小
中國石化:600028。完整的產油煉伍褲油結構鏈條,大盤藍籌,具備較強的抗風險能力
中國鋁業:601600。中國有色行業龍頭,在如今資源稀缺的情況下,該公司已經在世界各地購買儲存了大批的有色資源,為其發展奠定了基礎
中國平安:601318。中國保險業龍頭,業績優良,成長性優秀。並且正在逐步向海外市場擴張
萬科A:000002.地產龍腔帶簡頭,業績優良,超跌嚴重。
中國船舶:600150.造船行業巨無霸,業績優良,基本面良好,具有極好的成長性,業務訂單已經到了2011年,預計未來3-5年業績依舊保持高速增長。
招商銀行:600036.商業銀行龍頭,行業擴張迅速,業績連續增幅。
中國聯通:600050.資產重組,長期看好
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㈢ 關於埃及的問題..
法老(希伯拉文:פרעה,希臘文:Φαραώ,埃及文轉寫:pr ʿ3)是古埃及君主的尊稱。是埃及語的希伯來文音譯,其象形文字寫作,意為大房屋,在古王國時代(約前2686~前2181)僅指王宮,並不涉及國王本身。新王國第十八王朝圖特摩斯三世起,開始用於國王自身,並逐漸演變成對國王的一種尊稱。第二十二王朝(前945~前730)以後,成為國王的正式頭銜。習慣上把古埃及的國王通稱為法老。法老作為奴隸制專制君主,掌握全國的軍政、司法、宗教大權,其意志就是法律,是古埃及的最高統治者。法老自稱是太陽神阿蒙-賴神之子,是神在地上的代理人和化身,令臣民將其當作神一樣來崇拜。
法老站在權力金字塔的頂端,是神的化身,具有絕對正氏的權威。古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂,僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,官員們以親吻法老的腳而感到自豪。
這個就是第一的問題的答案!!!第二個問題就應該以生活的方面回答::
埃及人最早注意的科學門類是天文和數學。先後使用太陰歷、太陽歷;算術幾何的發達,加、減、除法,10進位制;世界上最早的水鍾;醫學;美容術;玻璃製造術
古代世界七大奇跡之一的胡夫金字塔,獅身人面像,卡爾納克神廟;建築特點:規模宏大;藝術特點:明確的秩序、穩定的形式
象形文字;紙草,黑墨,紅墨;最古老的戲劇;最有代表性的文學作品匯編《亡靈書》——古埃及的網路全書
多神教——太陽神拉、 水神努、智慧與司書之神透特、愛情女神哈托爾;來世觀——現世只是短暫的,來世才是永恆長存的,木乃伊;巫術,貝斯
家庭與現代相似,妻子享有極大權利,女子有較大的擇偶自主權;服飾,纏腰布及裙子;麵包和啤酒是最基本的食物,魚和家禽,一日三餐,手抓
這些資料可以看出古代埃及是個高度發達文明的帝國,
信仰的問題就導致他門的生活習慣 應為是信仰中「神明」的指示是通過一個中介傳遞,「法老」應運而生,代表神明無上力量的象徵在一般情況是不可能隨便見的,神殿的進出是需要特定的人如「長老」一類的高級神職人員才能參見「法老」。
對於問者的參政習慣問題來說:不用天天什麼早朝,參見什麼的。只要在必要的時節氣候特定的舉行神明的儀式就可以。法老在古代埃及一定的時期(在幾個 不同的時期就不一樣)是不怎麼參加政治的,應為他就是政治的形象代言。
讀下埃及歷史就知道了
早王朝與古王國時代 古埃及編年史家曼內托(前3世紀),把埃及古代史分為31個王朝。第舉仔散1、2王朝習慣上被稱為早王朝時代(約前3100~前2686)。傳說美尼斯統一上、下埃及,成為第1王朝的第一位國王。
古埃及真正的統一是在古王國時代(第3~6王朝,約前2686~前2181)。這是古埃及史上農業、手工業、商業、建築業等各項事業全面發展的第一個偉大時代。隨著各州的被兼並,形成了統一奴隸制國家,政權機構加強,確立了以官僚體制為基礎的、君主獨裁的專制統治。奴隸主專制君主被稱為神之子或神的化身,不僅在今世,而且在來世也要維持其統治地位,因此他們生前就為自己建造地下世界的「永恆之宮」——金字塔。除專制君主外,奴隸主階級還包括貴族官吏、神廟僧侶等。他們不僅佔有奴隸,而且依靠國家政權壓榨剝削農民、手工業者等自由民階層,致使某些自由民變成國王、貴族和神廟的依附者。從第5王朝起,地方貴族和僧侶集團的勢力逐漸加強。王室成員壟斷國家要職(宰相)的特權已被日益發展起來的地方權貴所打破。中央與地方勢力、專制政權與廣大人民之間的矛盾導致古王國的崩潰。
收獲季節的收稅官(壁畫)
第一中間期與中王國時代 第一中間期包括第7~10王朝(約前2181~前2040)。從第6王朝末的珀辟王死後至第9王朝末,在不超過60年(約前2190~前2130)的時間里,至少歷31王,可能多達40王。這個時期中央集權專制統治已經瓦解,統一的王國分裂為彼此敵對的地方王國——州。有的地方貴族常常採用類似專制國王的頭銜,甚至掌握軍隊。在第一中間期的開始,曾發生連續幾十年的大飢饉,但國家仍橫征暴斂,巧取豪奪,因而導致埃及史上的第一次人民大起義。
在戚山底比斯興起的第11王朝重新統一了埃及,埃及歷史進入中王國時代(約前2040/前2133~前1786)。第12王朝時,由於青銅器的發明和使用,社會經濟有了新的發展。國家在法雍綠洲進行了巨大的水利工程建設,開墾出大片土地,興建了新的城市。奴隸制逐步發展,除戰俘外,有些自由民也變成奴隸,而且他們的奴隸身分被其子孫所繼承。對外關系十分活躍,與敘利亞、克里特的交往擴大。中王國國王對外遠征,向敘利亞和努比亞擴張,且在尼羅河第二瀑布以南的努比亞境內建立了堡壘和商業據點。
第二中間期與新王國時代 從第13王朝開始,埃及進入第二中間期(約前1786~前1567)。第二中間期由於以宰相(維西爾)為代表的官僚勢力的發展,王權有所削弱。第13王朝的宰相安庫能夠左右王權,甚至比國王還重要。由於嚴重的社會分化和尖銳的階級矛盾,第13王朝末再次爆發人民起義。與此同時或稍後,三角洲西部出現以克索伊斯為中心的獨立勢力,稱為第14王朝。在三角洲的東北部,喜克索人以阿發里斯為中心建立第15、16王朝。在底比斯,繼第13王朝之後興起第17王朝。第17王朝的阿赫摩斯一世(約前1570~前1546在位)最後驅逐喜克索人,重新統一埃及,開始了第18王朝。
第18~20王朝是新王國時代,又稱新帝國時代(約前1567~前1085)。這一時代的埃及國王發動了空前規模的對外侵略戰爭,圖特摩斯三世時的埃及版圖,北至敘利亞的卡赫美什,南至尼羅河第四瀑布,形成強大的軍事霸國。在頻繁的對外遠征過程中,埃及王公貴族大肆劫掠財富、牲畜、奴隸等戰利品。在軍事遠征的基礎上,新王國時期的奴隸制進一步發展。一般的自由民、甚至牧人也佔有奴隸,而且出現了租賃奴隸。此時君主專制的中央集權制度得到加強。法老已成為國王的正式頭銜。宰相一職由兩人分擔,協助法老分管上、下埃及。但是,地方貴族特別是以阿蒙神廟為代表的僧侶集團的發展威脅到法老的專制統治,從而導致埃赫那吞改革。第18王朝的末代法老荷倫希布死後,拉美西斯一世繼位,開始了第19王朝。第19王朝的法老謝提一世和拉美西斯二世為維護埃及在亞洲的霸權,與赫梯帝國發生沖突,經過16年之久的戰爭,最後以拉美西斯二世與赫梯王哈圖西利斯簽訂和約告終。第19王朝末至第20王朝,埃及國內形勢動盪不安。伊爾蘇領導的奴隸起義和底比斯墓地工人罷工沖擊了帝國的統治;日益強大的僧侶集團篡奪了部分王權,從而導致了新王國的崩潰。
後王朝時代 第21~31王朝為後王朝時代(前1085~前332)。第21王朝時,埃及分裂為兩部分,法老統治北部,僧侶王統治南部。第21王朝被利比亞人雇傭兵推翻後,又相繼建立了第22、23王朝。第24王朝是三角洲舍易斯地方統治者的政權。努比亞人乘埃及衰落之機入侵,建立了第25王朝(見庫施王國)。第21~24王朝是埃及國家分裂、權力分散的衰落時期,又被稱為第三中間期。第21~22王朝時期,商品貨幣關系和高利貸業開始發展起來,債務奴隸制流行。第24王朝法老博科里斯制定法律,以限制高利貸盤剝,廢除債務奴隸制,但並沒有真正實行。
第25王朝的神牛石碑
舍易斯地方統治者薩姆提克一世重新統一埃及,建立第26王朝。這個王朝通常被稱為埃及的復興時代。鐵器、金屬貨幣普遍流行,商業和經濟生活較為繁榮。尼科二世法老統治時期,開鑿尼羅河通向紅海的運河,並派遣腓尼基水手開辟航道,繞航非洲。尼科二世及其繼承者為爭奪埃及在敘利亞、巴勒斯坦的霸權,曾與新巴比倫王國進行戰爭。
公元前525年,波斯帝國侵佔埃及,建立第27王朝。波斯人在埃及的殘暴統治和無情劫掠,激起了伊那路斯和阿米爾泰烏斯領導的埃及人起義(前460~前455)。公元前404年,波斯王朝被推翻,埃及獲得獨立,相繼建立了第28~30王朝。公元前343年,波斯帝國再次征服埃及,建立第31 王朝。公元前 332 年,希臘馬其頓王亞歷山大大帝侵入埃及,滅波斯王朝,結束了延續3000年之久的法老時代。
希臘、羅馬統治下的埃及 亞歷山大征服埃及後,埃及進入希臘化時代(前332~前30),以亞歷山大城為首都。亞歷山大死後,其部將、留駐埃及的總督托勒密·索特爾在公元前305年稱王,為托勒密一世,創建托勒密王朝。托勒密王朝繼承埃及和波斯帝國君主專制的統治形式,壟斷一切主要經濟部門,規定糧油鹽等產品的專賣權,全部土地收歸國有並重新分配。埃及農民、士兵、奴隸等不堪希臘奴隸主貴族的統治與奴役,從公元前3世紀末至前1世紀,屢次發動起義,動搖了托勒密王朝的統治。公元前30年,羅馬軍隊開進埃及,女王克里奧帕特拉七世自殺身死,托勒密王朝崩潰。羅馬征服埃及後,羅馬皇帝G.屋大維把埃及劃為自己的私產,派遣行政長官代行統治。羅馬帝國的專制統治激起了埃及人的強烈反抗。由農民、牧民和奴隸參加的「布科里人」在三角洲沼澤地的起義,從公元2世紀末起延續了3個世紀之久。395年,羅馬帝國分裂後,埃及成為東羅馬帝國的行省之一。
公元前3、4世紀以後,埃及的奴隸制開始衰落,與私有領地擴張的同時,隸農制也隨之發展起來,從而為向封建制過渡准備了條件。
阿拉伯的統治與諸王朝的繼起 640年,阿拉伯將領阿穆爾·伊本·阿斯領兵入據埃及,埃及成為阿拉伯哈里發統治下的一個行省。阿拉伯人最初聚居在富斯塔特,對科普特人較為寬容。7世紀中已有相當一部分科普特人改信伊斯蘭教。由於倭馬亞王朝的哈里發增加人丁的稅額,規定政府公文一律用阿拉伯文書寫,大小官吏由穆斯林擔任,因而科普特人在725~832年間多次起義,反對阿拉伯人。阿拔斯王朝的哈里發則先後起用波斯人和突厥人,使阿拉伯人地位下降,散居農村,從而加速了阿拉伯人與科普特人的融合。
阿拉伯人直接統治埃及約兩個半世紀。隨著阿拔斯王朝的衰微,自9世紀中葉迄16世紀初的600餘年間,在埃及先後出現5個王朝:土倫王朝(868~905)、伊赫什德王朝(935~969)、法蒂瑪王朝、阿尤布王朝(1171~1250)和馬木留克王朝(1250 ~1517)。前兩個王朝的創始者是突厥人,版圖包括敘利亞等地。法蒂瑪王朝崛起於突尼西亞,969年征服埃及後於972年遷都開羅,以埃及為統治中心,其國勢強盛,疆域東起敘利亞、巴勒斯坦、漢志和葉門,西至馬格裡布;農業、手工業、商業和文化教育事業發展迅速,著名的愛資哈爾清真寺即在此時建成。阿尤布王朝的統治者以抗擊十字軍著稱。王朝創始人薩拉丁率領阿拉伯聯軍攻打耶路撒冷王國,收復耶路撒冷,挫敗英、德、法三國發起的第三次十字軍東征,成為阿拉伯人愛戴的民族英雄。阿尤布王朝實行軍事分封制,把大批土地分給貴族和將領,作為他們平時任職、戰時服役的報酬。王朝後期的蘇丹從中亞等地購買大批馬木留克(意為被佔有的人)充當衛隊,致使馬木留克勢力增大,並最後奪取政權。馬木留克王朝初期的蘇丹以制止蒙古人西侵和消滅十字軍殘余勢力而聞名。他們戰勝伊兒汗王朝旭烈兀的軍隊,拔除了地中海東岸的最後幾個十字軍據點。該王朝進一步實行軍事分封制,並逐步確立了封地的繼承權。13世紀後期至14世紀初,埃及經濟一度高漲,經由埃及的東、西方貿易十分活躍。
奧斯曼帝國統治下的埃及 1517年,奧斯曼帝國佔領埃及。蘇丹將當地政權交給帕夏(總督)、近衛軍和馬木留克。最初帕夏的勢力最大,17世紀末18世紀初馬木留克逐漸占上風。1768年馬木留克首領阿里貝伊廢黜帕夏,翌年宣布獨立,並占據漢志和敘利亞,自稱埃及蘇丹及地中海和紅海君主。埃及成為土耳其人的稅收來源和對外擴張的基地。由於土耳其人的橫征暴斂和馬木留克之間的混戰,18世紀末尼羅河三角洲附近1/3的農田荒蕪,產量不及羅馬人統治時期的1/4。農村盛行包稅制,全國2/3的土地被馬木留克包稅人佔有。手工業凋敝,受中世紀行會束縛的手工作坊占統治地位。
近現代階段 西方殖民主義入侵與埃及人民反殖斗爭 1798年拿破崙·波拿巴(見拿破崙一世)入侵埃及,1801年在埃及人民起義的打擊下被迫撤離。1805年穆罕默德·阿里 執政,1807年擊退英軍入侵。為了抵禦西方殖民主義入侵和建立阿拉伯人的帝國,穆罕默德·阿里在保留封建農奴制的基礎上進行自上而下的改革。他消滅馬木留克勢力,統一全國;興辦起第一批近代機器工業;發展商品經濟;建立軍隊;培養出第一代新型的知識分子。這些措施促進了工農業生產的發展,使埃及成為奧斯曼帝國的「唯一有生命力的一部分」,實際上贏得了獨立。但1840年英國等列強脅迫阿里接受倫敦條約,改革失敗,埃及走上了半殖民地道路。在阿里王朝(1805~1952)的阿巴斯一世統治時期(1849~1854),西方殖民勢力乘虛而入。1851年英國獲得了修建亞歷山大里亞至蘇伊士的鐵路線的特權。1854年,法國獲得修建和使用蘇伊士運河的租讓合同,埃及首次舉借外債。伊斯梅爾帕夏統治時期(1863~1879),埃及部分擺脫了倫敦條約的束縛,收回一些主權,經濟有一定發展。但西方資本卻大規模滲入埃及。伊斯梅爾被迫出賣埃及主權:1875年以低於400萬鎊的價格出售埃及政府在蘇伊士運河公司的全部股票,並成立混合法庭;1876年接受英法對埃及財政的雙重監督;1878年組成有英法代表參加的「歐洲內閣」。穆罕默德·陶菲克繼位後推行賣國政策,激起廣大人民的不滿。1879年,奧拉比創立祖國黨,強調「埃及是埃及人的埃及」。1881年9月他發起兵諫,要求實施憲政。1882年7月,英軍入侵埃及,陶菲克叛國投敵。阿赫邁德·奧拉比帕夏率領人民英勇抵抗,成為抗英斗爭的民族領袖。
第11王朝雕塑《捕魚》
埃及人民在亞歷山大港抗擊英國侵略軍
1882年9月,英軍佔領埃及。埃及名義上從屬奧斯曼帝國,實際淪為英國的殖民地。經濟畸形發展,外國投資激增,大片土地被外國人佔有。埃及成了英國的原料供應地和工業品銷售市場。政治家和政論家穆斯塔法·卡米勒和穆罕默德·法里德在號召埃及人民反對英國佔領、爭取民族獨立方面作出重大貢獻。1907年,卡米勒創立民族黨,要求英軍撤出埃及。
第一次世界大戰後的埃及 第一次世界大戰爆發後,英國於1914年12月18日單方面宣布埃及為其保護國,取消奧斯曼帝國對埃及的宗主權,廢黜阿巴斯二世(1892~1914在位),立海珊·卡米勒為埃及蘇丹。在華夫脫黨的領導下,埃及人民開展了全國性的反對英國統治、爭取民族獨立的運動。
1918年3月8日,英國統治當局逮捕扎格盧勒等人,開羅和全國許多城市為此舉行了聲勢浩大的罷工、罷課、罷教、罷市和遊行示威,一些地方的群眾運動發展為武裝斗爭,甚至建立了政權機構。英國統治當局不得不釋放扎格盧勒等人。但1921年底,英國統治當局再次逮捕扎格盧勒等人。埃及又一次爆發了轟轟烈烈的反英斗爭。英國被迫於1922年2月28日承認埃及獨立,但仍保留其四項特權:英軍駐守蘇伊士運河區;保留防衛埃及國防和交通線的權利;保護在埃及境內的外僑及其財產的權利;保持對蘇丹的最高統治權。
1923年4月11日,埃及頒布憲法,規定埃及為君主立憲制國家,擁立前蘇丹福阿德一世為國王。1936年8月,英國以義大利侵略衣索比亞危及埃及安全為借口,同執政的華夫脫黨政府簽訂了為期20年的英埃同盟條約,將英國1922年提出的四項特權用條約的形式確定下來。
蘇伊士運河中的船隻(繪畫)
第二次世界大戰後的埃及 第二次世界大戰結束後,埃及人民展開了更大規模的反英、反封建王朝的斗爭。1946年2月,埃及工人學生聯合會成立。在該組織號召下,2月21日和3月4日,埃及舉行了兩次全國性的抗議斗爭。要求終止英埃同盟條約、英軍撤出埃及、改變現行制度、消滅貧富懸殊。同年10月,在人民強烈反對下,埃英簽訂的英軍繼續留駐埃及的秘密協定被迫廢止。1947年,埃及群眾性反英斗爭繼續高漲,迫使政府向聯合國安理會提出控訴,要求英國無條件撤軍。
1948年5月,埃及參加阿拉伯國家同以色列的第一次戰爭(見中東戰爭),戰敗。國內政治和經濟狀況惡化,廣大人民、士兵和下級軍官對法魯克國王為首的封建王朝的統治極為不滿。以納賽爾為首的、代表中小資產階級利益的自由軍官組織逐漸成為埃及革命的領導力量。
1951年10月15日,埃及政府宣布廢除英埃同盟條約和1899年的英埃共管蘇丹協定,並拒絕加中東司令部。 1952年7月23日 ,由納賽爾領導的自由軍官組織發動革命,奪取了政權,國王法魯克宣布退位。1953年6月18日,埃及廢除君主制,成立共和國。1971 年9月1日埃及改名為阿拉伯埃及共和國
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大家都知道新到一個公司入職時人事都會通知你准備一張某某銀行的銀行卡,幾乎每個公司發工資都會統一打卡,用現金越來越少了,那麼大家知道為什麼公司要統一用一個銀行的銀行卡呢?大家注意過這個問題嗎?那麼今天牛小幫就為大家來分析一下這其中的理由。
其中一個理由就是工資卡統一會節省很多事情。大家的工資卡都是統一辦理的,都是出自一家銀行的,那麼在進行操作的時候都不用一張張核對開戶行,銀行名稱等信息。雖然看起來要確認的東西也不多,但是很多公司里的員工可是成百上千個,不僅僅輸起來麻煩,一不小心弄錯了,工資也有可能發錯
這第二個理由就是成本了。大家都知道如果每個人的銀行卡出自不同銀行,那麼很多人在發工資的時候就是跨行轉賬了,跨行轉賬是需要手續費的,這多出來的手續費完全是白白損失,公司肯定不願意承擔。
理由里的第三個就是貸款了。大家都知道,開公司的資金流量野租是非常大的,即便公司一直在盈利,但是難保還是會出現資金周轉不靈的情況,這時頌橘兆候,公司就需要向銀行貸款。而如果這個公司的工資卡全掛在一個銀行,銀行就會對這個公司的流水有更多的了解,對這個公司也會更放心,公司也就能從銀行得到更多的貸款。
理由里的第四個就是方便會計的工作。大家都知道會計基本每個月都要核對賬目。如果工資卡都在統一銀行,那麼會計伍念就可以一起進行核算,不需要每個銀行進行核算,對財務的工作人員而言,工作也會輕松很多
第五個理由就是銀行的一些吸引客戶的措施了。銀行和公司的這種合作,是雙贏的,對公司來說會比較方便,對銀行來說也能增加更多的存款,所以一般來說銀行也會為公司提供一些優惠,最常見的就是簡訊提醒業務了。大家都知道一般大家去辦的銀行卡要是開通簡訊業務是需要交月費的,但是我們的工資卡的簡訊業務經常是免費的,雖然一個月可能也就幾塊錢,但人數多了其實也會非常的可觀,這也是銀行為吸引公司的一個舉措。
通過以上這些描述大家就清楚了為什麼要統一工資卡了吧。
㈥ 請問大家中國電信的號卡套餐網上怎麼辦理
電信手機卡信號穩定,網路速度快,而且套餐多,資費優惠,比拿首如電信5G雲套餐、步步高套餐等,不同地區具體的套餐有所不同,用戶可以到當地消芹數電信營業廳或者登錄本省電信網上營業廳了解相關套餐詳情,也可以直接通過電信營業廳 網上營業廳渠道辦理套餐的,推薦用戶辦理電信5G雲套餐使用。
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㈦ 河南南陽和湖北襄陽哪個才是諸葛亮的故鄉
都不是,諸葛亮的故鄉是琅邪郡陽都縣,即現在的山東臨沂市沂南縣。
諸葛亮於漢靈帝光和四年(公元181年)出生於琅邪郡陽都縣的一個官吏之家,諸葛氏是琅邪的漢族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞。
諸葛亮3歲母親章氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔荊州劉表,家於南陽郡鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中。
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武侯墓
諸葛亮之武侯墓屬全國重點文物保護單位,即諸葛亮墓,在陝西省勉坦桐縣(沔縣)定軍山腳下,每年,勉縣的人在清明節的那天都要去拜謁諸葛亮游覽定軍山。
武侯祠
武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名,明初與昭烈廟合並,為蜀中著名的歷史旅遊名勝之一。南陽武侯祠,又名「諸葛亮庵」,位於河南南陽市卧龍區卧龍崗,始建於魏晉時期,是投魏之蜀漢故將黃權在諸葛亮躬耕地卧龍崗上修建而成的是紀念諸葛亮的大型祠堂群。
諸葛亮廟宇
諸葛亮廟位於諸葛亮逝世之地今帶橘寶雞岐山縣五丈原,是後人為了紀念諸葛亮,多次修葺而成,布局嚴謹,氣宇軒昂,又因歷代名人雅士題聯贈匾,成為一處文化氣息濃厚的歷史人文景觀。廟群面南朝北,山門為諸葛亮廟大門,由正門和東西兩個耳門組成,廟門古樸厚重。
隆中景區
隆中風景區位於全國歷史文化名城襄陽市襄城區,距襄陽市南陽郡鄧縣隆中區13公里,總面積209平方公里,已有一千七百多年的歷史。中國蠢信團三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備「三顧茅廬」的史事都發生在這里。
諸葛亮廣場
諸葛亮廣場是湖北省襄陽市人民為弘揚歷史文化傳統,紀念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標志性景觀之一,襄陽市政府塑諸葛亮銅像於廣場。既彰顯我們中國人民智慧的象徵,又是中國最大的人像雕塑工程。
參考資料來源:網路-諸葛亮
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