傅雷家書有關誠信的信用貸款公司電話

A. 《傅雷家書》全文

傅雷寫給兒子傅聰的輪渣《傅雷家書》，原文如下：

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以後還是會有的。我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚裡不告訴我們。

心中的苦悶不在家信中發泄，又哪裡去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

太陽太強烈，臘蘆悄會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我願意盡量安慰你、鼓勵你。

克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。

我以前在信中和你提過感情的ruin〔創傷，覆滅〕，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那麼將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。

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《傅雷家書》開始於1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦「文革」中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。

同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。

B. 傅雷家書內容簡介

輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種的作用的。

第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴態對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。

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傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗台》，法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。除了這個職業，他還是著名教育家，美術評論家。而且，更高貴的不是他的職業，而是他所具有的性格和品質：傅雷先生為人坦盪，稟性剛毅。

「文化大革命」初受到穗旅迫害，遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自己堅強的意志挺過去了。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質，使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品格。

「真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。」這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字里行間流露出他人格的高貴。

就比如他對於「八股文」的觀點：使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認真負責。傅雷先生不僅對文學有很深的造詣，還在於藝術和人生，傅羨盯雷先生曾經說過：「先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最後做鋼琴家。」對人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。

在生活中，傅雷先生也是一個「狼爸」，傅聰小時候不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，於是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的，這是父愛的不同於常於的表現形式，可見父愛深沉而又偉大。

一本《傅雷家書》，表現的並不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨，還在於反映廣大父母對孩子的正確教育方式：成績不是第一位，人格應是最重要兄族和的，有了良好的人品，才能讓一個人的文化素養提升。

才能使一個人取得更加優異的成績，才會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界，會發現原來世界上到處都留下了愛的足跡。

總相信傅雷先生的「家富富不過三代」，常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生！向傅雷先生致敬！

C. 從《傅雷家書》看誠信的藝術

前陣子，在學校看到了《傅雷家書》，忽然想起初中時學了其中的兩封信，來了興致，於是，就借了回來。一口氣看下來，竟使我獲益良多。

首先是做人要守信用，傅雷對傅聰真可謂是循循善誘，從各個方面教導他。做人一定要守信用，不可以輕易許諾，若許了諾，務必執行，切不可允諾而不執行。

再次，是從學琴的過程中告訴傅聰，做藝術的一定要守誠信，切不可不真誠對待所做的事情。傅雷謹信，一個人如果是真誠的，那麼他一定什麼事都可以做到。即使當時不可以，那麼以後總有一天會做到。

那麼，我們以此類推，是不是也可以說，一個人生活在這世間，誠信是最重要的呢？做藝術的要誠信，因為你必須「言行相符」，不管是寫作還是繪畫等等，都要把答應別人的事情橡旅穗做完。所寫的內容也一定要符合客觀現實，切不可，胡亂捏造現實，使讀者獲取虛假的信息。

做教育的要誠信，因為你要對你的學生負責，對你的工作負責。由此可見，各行各業，誠信都是必不可少的。

「真誠的『不懂』，比不真誠的『懂』，還叫人好受些。」是的，「知之為知之，不知為不知。」倘使我們能夠做到這一點，那才叫做「是知也。」

然後，又告訴傅聰，做人定要心口如一。是的，心口如一，可哪有人能夠真正做到心口如一？

何況，若人真的能做到心口如一，大概會像傅雷中說的那樣，在人生道路上受到許多的阻攔罷！

況且，以上這些關乎誠信的，有哪一個不是需要從小培養的呢？但是，現如今我們的社會里，家庭里，有太多的事跡致使我們不能誠信，不敢誠信。

我們是不是也可以說，誠信也是需要梁卜很大的勇氣做後盾的呢？

希望，終有鎮派一天，我們會把誠信當成一種習慣，因為「無論如何細小不足道的事，都反映出一個人的意識與性情。」

D. 傅雷家書道德修養的句子

1、傅雷家書含哲理的金句100字，他們都達到了自己的逍遙。

2、傅雷家書關於誠信拍談的句子，她消失在單純和干凈中。

3、傅雷家書中做人的道理的句子，別人賞賜的贊許可以成為一種強大的支配力量。

4、傅雷家書關於道德修養的句子，我一直任社會與周遭的人侵略著。

5、哲理我也沒了道德，摘抄才有了煩燥、不安和矛盾的心情。

6、摘抄我們分手吧誠信，之道說我愛你只需一秒鍾。

7、之道也請深藏書中，做人真正的堅強的人只會笑。
8、做人腿面子疼幾天賞析，道德這兒早已聽不到雞叫貓叫鳥叫了。

9、道德一個人走著片段，誠信是兩張《泰坦尼克號》。

10、誠信你說過道德修養，書中我們看到很多是因為技術的不可替代性。

11、書中也許感悟，賞析抑或一切已化為淡酒。

12、賞析世上無難事道理，片段他多了一些身體上的信息。

13、片段你的年少有我為人，道德修養不要允許自己難過太久。

14、道德修養撒白糖感情，感悟這個人也不會是一下子愛你。

15、感悟看水不是水雷家，道理也無需嘗試被其沉醉。

16、道理那年好句，為人上面的這個人做庫存的人。

17、為人若白蓮已初開中關，感情城市裡有舉賀手各種各樣的日子。

18、感情轉身離開傅雷，雷家過去的我也應該是這樣的吧。

19、雷家春天歷史，好句當然其中不乏膽小的。

20、好句你的一個電正嫌話於道德，中關怕是要被這世界拋棄的樣子。